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2016年9月17日星期六

曼谷9大寺庙

湄南河9佛寺🙏祈福之旅

泰国是一个佛教大国,几乎三步一小庙,五步一大庙,每到佛教的重大节日,许多善男信女都会来一趟拜佛祈福之旅,以保平安。

在泰国,「九」是一个吉利的好数字,泰语发音与「往前走」发音相近,所以「九」代表进一步,有好发展的意思,也有长命百岁、长长久久之意。今天世界君带大家乘船拜拜湄南河沿岸9佛寺。




甘拉耶纳密寺
Wat Kalayanamitr






泰语中的Kalayanamitr 为「好友」之意,甘拉耶纳密佛寺被泰国华人称为「三宝公寺」,以纪念当时下西洋,曾两度拜访大城府的明朝三宝太监郑和。拜甘拉耶纳密寺求「一路顺风,结交好友」。甘拉耶纳密寺建于三世皇时代,位于湄南 河西岸吞里武里区。




走进佛寺后,先依寺方的标示顺序祭拜神明( 烧香拜拜) ,好了之后,进入供奉着「Luang Pho Tho 」(泰国华人称为「三宝公佛」)的佛殿参拜,该佛像为伏魔式佛像,全泰仅三处,分别是曼谷甘拉耶纳密寺、大城府帕南春寺(Wat Phanan Choeng) 及北柳府乌拍帕狄卡蓝寺(Wat Uphai Pha Ti Ka Ram) 。


黎明寺
Wat Arun




黎明寺始建于泰国的大城王朝时期,原名为Wat Makok Nok ,意为「橄榄树佛寺」。据说,当年郑王驱逐缅军后,顺湄南河而下,经过此寺前,正好是黎明时刻,遂下令上岸到寺里面礼拜。后郑王登上王位,下令重修此寺并改名为「Wat Chang 」。四世皇时期,恭请二世皇的遗骨供奉于该寺主佛底座,并重新命名为「Wat Arun Rajwararam」。拜黎明寺求「生活美好,节节高升」。


金钟寺
Wat Rakang




说到金钟寺,不得不提德高望重的阿赞多大师,阿赞多因制作古佛牌之首─崇迪佛牌,倍受尊敬,阿赞多曾担任金钟寺住持,该寺内供奉着大师的铜像供信徒参拜。信徒们每逢重要节日,会到金钟寺烧香拜佛、放生,祈求「名声响亮、广结善缘」。


阿玛琳他拉蓝寺
Wat Amarintharam




到阿玛琳他拉蓝寺拜拜,求「神明保佑、消灾解厄、保佑平安顺遂」。该寺建于西元1657 年,原名「Wat Bang Wa Noi 」。该寺有一尊素可泰时代艺术的伏魔式佛像,非常灵验,据说,在大东亚战争时,因该佛寺与火车站相邻,遭炸弹攻击,寺内的建筑、佛像、文物几乎被摧毁殆尽,只有该供奉该佛像的佛殿及供奉佛足印之佛殿幸免于难。




拜完4 间佛寺之后,到大林江水上市场(Taling Chan Floating Market) 补充体力吧!该水上市场完整保留了昔日泰国人依水而居的生活型态,水果、古早味小吃琳琅满目。吃饱喝足后,继续祈福之旅吧!


黄金寺
Wat Suvarn




泰语中的「 Su varn 」为「黄金」之意 ( 素旺那普 ( Suvarnabhumi ) ,即「黄金之地」 ) 。黄金寺建于大城时期的古佛寺,据吞武里时代之记载,缅军攻打彭世洛城时,郑王率兵前往救援,曾问缅军的战俘是否愿意帮助他攻打缅甸 ,俘虏们回绝,郑王便把就黄金寺附近将他们处决;据说,到了晚上该寺大雄宝殿周围会有奔跑的马蹄声。到该寺许愿,愿望都会实现,还愿的方法是骑着用香蕉树做成的马,绕大雄宝殿一圈即可。


富贵寺
Wat Kharuhabodi





该寺位于八世皇大桥附近,大雄宝殿主佛Phra Saekkam ,约在西元1157-1257 年铸造,纯金制成,为清盛艺术风格伏魔式佛像,宽18 吋,该佛像与玉佛像(Phra Kaew Morakot ) 一样,具有重要的意义,也非常灵验,Phra Saekkam 于西元1826 年,三世皇时代从永珍( 寮国) 恭迎至富贵寺内,供奉至今。


拉查堤瓦寺
Wat Rachathiwat




为上座部佛教法宗派(Thammayut Nikai ,由四世皇创立,将佛教教义严格化 ) 。位于湄南 河东岸,由四世皇下令整修,重新命名「拉查堤瓦寺」,意为「国王居住之佛寺」,是泰国首间法宗派僧侣居住之佛寺,拜拉查堤瓦寺求「像国王一样富有」。该寺大雄宝殿仿照吴哥窟高棉建筑艺术风格,壁画也有别于其他佛寺,采湿壁画(Fresco) ,是一种在铺上石灰泥的墙壁或天花板上绘画,十分耐久。


铁瓦拉查公春寺
Wat Thewarat Kunchorn






是一座历史悠久之古寺,拜铁瓦拉查公春寺求「神明保佑,名利远大」。Phra Buddha Thewaraj Patimakorn为该寺大雄宝殿主佛,由塔瓦拉瓦迪时代(Tawaravadee ,5-11 世纪) 工匠铸造。信徒们参拜佛像时,通常是烧香、点蜡烛,献上鲜花,而这间寺是泰国首间信徒以僧布代花献予佛像之佛寺,此习俗一直沿续至今。


龙船寺
Wat Yannawa





原名Wat Khok Khwai ,即「牛场寺」,由于土瓦族曾居住于此,并以养牛卖牛为生,因此得此名。三世皇时代下令重新整修,仿照帆船而建,以佛塔代表桅杆,并重新命名。拜龙船寺求「求生意兴隆」。


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